EPISTEMOLOGíAS DEL SUR: EL GIRO CRíTICO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

Epistemologías del sur: El giro crítico de Boaventura de Sousa Santos

Epistemologías del sur: El giro crítico de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santurrones es una odisea que despliega un rico tapiz de deber popular, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, durante el año 1940, Santurrones ha trazado un sendero que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica de todo el mundo, puede producir un encontronazo significativo más allá de las aulas universitarias.

El inicio de esta odisea se encuentra en las salas de la Capacitad de Derecho, donde Santurrones empezó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y posteriormente en la Facultad de Yale, donde profundizó en el marxismo y las dinámicas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su carrera. Este periodo de capacitación estuvo marcado por un deber con comprender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileñas y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santos ha dedicado una parte significativa de su vida a la construcción de espacios académicos en compromiso con el cambio popular, como lo demuestra la fundación de la Capacitad de Economía en la Facultad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el ámbito de sus investigaciones, sino más bien también plataformas desde las que ha impulsado el desarrollo de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.

La participación de Beatos en el Foro Social Mundial significó un punto de inflexión en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado reconocer y apreciar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el conocimiento y abrir el diálogo a voces comúnmente marginadas.

La misión de Santos de tender puentes entre el mundo académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío incesante : lograr que sus ideas complejas sean entendibles y alcanzables para un público amplio. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Santos se erige como un faro de esperanza y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. A través de su ejemplo, alienta a las nuevas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una postura crítica frente a las teorías establecidas y a admitir el valor de las múltiples maneras de conocimiento. Este sendero, que Santurrones ha recorrido con determinación y valor, destaca la convicción de que un mundo mucho más justo y equitativo es Boaventura de Sousa Santos posible en el momento en que se abrazan y se actúan conforme a las epistemologías del sur.

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